第五人格棍法解析-第五人格法杖

1.介绍一下赵匡胤

2.霍元甲，叶问，陈真，黄飞鸿，李小龙，李书文 ，他们谁厉害？

3.人们对赵匡胤的评论？

4.最好笑的笑话

5.金庸各部小说的主题

介绍一下赵匡胤

个人认为赵匡胤之所以能够称的上一代名帝，与其伟大功绩和完美的人格魅力是分不开的，主要表现在：

一：宋太祖赵匡胤一生最大的贡献和成就在于重新恢复了华夏主要地区的统一，一举结束了安史之乱以来长达200年的诸侯割据和军阀战乱局面。使饱经战火之苦的民众终于有了一个和平安宁的生产生活环境，为社会的进步，经济的发展，文化的繁荣创造了良好的条件。在我国历史上有两次名副其实的大分裂，一次是南北朝，另外一次就是五代十国，作为五代十国的终结者和大宋王朝的开拓者，赵匡胤是我国历史上一个呈前启后的重要人物。

二：文以治国，武以安邦，宋太祖奉行“文以靖国”这一理念，果断的实行“右文抑武”的基本国策，通过设立“誓牌”，尊孔崇儒，完善科举，创设殿试，知人善任，厚禄养廉等一系列重大举措，成为我国历史上最受推崇的一代文治之君，彻底扭转了唐末以来武夫专权的黑暗局面，使宋代的文化空前繁盛，以至于后人有称“宋朝是文人的乐园”的称誉，因此，宋太祖也可以称的上是五代十国野蛮政治的终结者，又是后世历朝文明政治的开拓者。

三：赵匡胤深知自己的江山来路不正，从人家孤儿寡母中强夺而来，所以深怕有朝一日，这样的事情再次发生在自己身上，于是强化巩固尚在襁褓中的赵宋王朝，加强王权就成了他的必然选择，通过采取“收起精兵，稍夺其权，制其钱谷”的三大纲领，巧妙的“杯酒释兵权”“削弱相权”“罢黜支郡”“强干弱支”“内外相维”“三年一易”“设置通判”“差遣制度”等等将军权，行政权，司法权，财政权牢牢控制。一举产平了藩镇割据武夫乱政的历史状况。所以宋朝300年的历史中从不曾发生大的内乱和地方割据，当然也有人认为这些制度为宋朝对外军事上的软弱埋下了祸患。

四：以宋太祖为首的宋初领导集团集体发奋图强，励精图治，使宋初的社会经济迅速呈现蒸蒸日上的喜人局面。宋太祖减轻徭役，赋税专收，以法治国，兴修水利，发展生产，澄清吏治，劝奖农桑，移风易俗等一系列英明决策，不仅尽快医治了200年的战争创伤，而且迅速把宋朝推向空前繁荣的局面，出现了历史上享有盛名的“建隆之治”。

另外宋太祖本人极具几尽完美的人格魅力：他心地清正，嫉恶如仇，宽仁大度，虚怀若谷，好学不倦，勤政爱民，严于律己，不进声色，崇尚节俭，以身作则等等，不仅对改变五代以来奢靡风气具有极大的示范效应，而且深为后世史学家津津乐道。

与历史上其他著名的王朝相比，宋太祖所创建的宋朝以其鲜明的文人政治特色而登上中国文治盛世的顶峰，可谓中国君主专制史上的最开明的一个王朝，因此，尽管宋朝300年的基业中，长期积弱，但在民间却享有盛誉，并对后世历代产生深远影响。

在谈了宋太祖的文治武功之后，我将着重谈谈宋太祖赵匡胤的个人人格魅力：

1，仁德之君。赵匡胤为什么要定国号为“宋”？有人说是因赵匡胤曾出任归德军节度使，治所在宋州（河南商丘）。这是一个原因，但不仅如此。赵匡胤定国号为宋，还含有更深远的历史意义和良好愿望。宋朝的汴梁和商丘一带是成汤的发源地，成汤是以仁义治天下的，四方诸侯都因成汤仁德归顺商。后来商纣无道，武王灭商，但是听说纣王的庶兄微子仁德兼备，就让他在他们祖宗汤的发源地商丘一带建立宋国。鉴于五代时期礼崩乐坏，动荡不安，赵匡胤以兵变夺政权，特以“宋”为国号，意思就是要在宋国的故地建立一个崇尚仁义的国家，兼取成汤之仁，微子之德。事实上在赵匡胤坐天下的十多年里，这位仁德之君，仁治天下，既体现在他作为开国之君所奠定的民为邦本的治国方针上，又充分在他所颁布的一系列爱民，恤民，惜民的诏令之中。具体事例可以表现出来：（1），历来开国皇帝打天下无不是建立在大规模的军事打斗中，而赵匡胤在篡夺后周政权后，对后周的皇室以及旧臣，并没有展开血腥的杀戮，基本上都安置的比较好。（2），赵匡胤在统一全国的过程中，对其他政权的兼并，基本上是采取政治诱降为主，军事打击为辅，例如在攻打南唐的过程中，宋军对南唐国都是用1年多的时间围而不打，劝降无效的情况下，才发动总攻，赵匡胤多次下令曹彬“切勿金陵城中百姓，”并要曹彬及其部下将官“焚香为誓”承诺不乱杀无辜后，才下令攻城的，宋军攻入城中果然是军纪严明秋毫无犯，为城中百姓赞叹。

2，心怀大度。这一点可以表现在对后周旧臣的怀柔政策上，张永德原本是后周皇亲，是位权臣，赵匡胤当皇帝后，在张永德面前，从不以皇帝自居，仍然象从前那样尊称张永德为驸马，而不呼唤他大名，加封他为侍中，授武胜节度使。即使对企图阻挡自己篡位的大将韩通，在其被杀后也追封中书令，下令厚葬，并经常对旁人提起韩通对后周忠心可嘉。早年赵匡胤投奔随州刺使董宗本，可是其子董撙诲经常欺负他，赵匡胤不久又不得不踏上坎坷潦倒的流浪生涯，但是赵匡胤发迹以后，并没有报复董遵诲，反而不记前嫌重用了他。

3，有过必改。人生在世，谁能无过，而知过能改，却并不容易，更何况是在封建年代的一国之君？赵匡胤闻过必改的例子很多，在此仅举一例赵匡胤出身行伍，喜欢打猎，一次打猎从马上摔下来，就恼羞成怒的把马给杀了，回到宫中十分后悔自己的举动，认为马是没有错的，错的是自己，自己贪图一时快活，不应该杀马，从此就不再出去打猎。

4，勇于纳谏。世人皆知唐太宗李世民勇于纳谏，其实宋太祖在这一点上堪与唐太宗相比。在此，举一例说明，一次赵普向宋太祖推荐某人为官，宋太祖不同意，第二天，赵普又推荐此人，宋太祖还是不同意，如此三次，宋太祖把赵普的奏折撕碎，赵普不慌不忙把奏折拼装好，还是来推荐此人，宋太祖见赵普如此不达目的不罢休，突然感到也许此人确实有才能，马上采纳赵普的建议，后来此人确实德才兼备。想想看，如果宋太祖不是个勇于纳谏的人，赵普敢在他面前这么“放肆”吗？

5，微服私访，体察民情。赵匡胤当了皇帝后深居内宫，几乎与外部的世界隔绝，为了兼听则明，他常常微服私访，深入市井了解民情，这样使得宋太祖能够及时掌握大量民情民意，从而指定出一系列的良好政策，为宋初强盛局面打下坚实的基础。“智去清流关”，“先南后北”等一些战术战略方针也是他去部下家里夜访的时候确定的。

6，崇尚节俭，杜绝奢侈。一次，宋太祖17岁的的女儿穿了件华丽的衣服，宋太祖对女儿的奢华打扮十分反感，就训诫她“以后不要穿这种华丽的衣服，皇家子弟要注意自己的影响，不要引领这股奢华的风气，”公主听了以后很惭愧，连忙跪拜致歉。想想看吧，堂堂大宋帝国的公主难道连一件高贵点的衣服都穿不起吗？不是，因为出身中下阶层的赵匡胤了解体恤民间的疾苦。

7，百善孝为先。说到这里，我们要谈谈宋朝的“兄终弟及”的皇位继承制度。宋太祖赵匡胤是个出名的大孝子，平时对母亲是百依百顺，其母杜太后是一个母仪天下明理达事的女政治家，这对母子正所谓“母慈，儿孝敬”。因赵匡胤是从后周幼主手中夺的天下，杜太后临终时候，为防止后周悲剧重演，便与赵匡胤立下誓约“使周有长君，天下岂为汝所有？汝百年后当传位于汝弟”，这就是“兄终弟及”的皇位继承，（就是说杜太后设计的皇位继承制度是：赵匡胤——赵光义〈赵匡胤二弟〉——赵廷美〈赵匡胤三弟〉——赵德昭〈赵匡胤长子〉……这样无论谁当皇帝，一般都不会出现幼主临天下的局面）。后来赵匡胤谨遵母命，真的就传位给了自己的弟弟，而不是儿子，可见在其心目中母亲的命令真的可以超过自己亲生儿子本应得到的皇位。可惜的是赵光义是个卑鄙的家伙，当皇帝后，害了赵廷美，逼了赵德昭，打破了杜太后的遗言。直到200年后高宗赵构无后，皇位才又回到赵匡胤的后代手中——这是后话。

8，廉政建设，打击腐败。宋太祖十分痛恨官员的腐败，宋初通过一系列的制度建设，如监察制度，设立御史台和查院，可以弹劾任何一级别的官员，（应该相当于今天的香港廉正公署吧），分权制衡（老美就是笨，几百年后才悟出这个道理——绝对的权力导致绝对的腐败，人家宋太祖1000多年前就这样实施了），实行高薪养廉，有效的防止了腐败问题，并且也调动了官员的工作热情，根据宋初的民间传说，当时一些官员看私人信件都不敢用公家的蜡烛，以至有了“灭蜡看家书”的说法，这可以从一个侧面看出宋初的政治是比较清明的。在这里需要指明的是宋初的政治清明与明初的政治清明是不同的，明初的清明是建立在朱元章的对吏制的血腥高压统治之上的。

9，大力发展水运事业。由于以开封为中心的汴河航运系统，事关赵宋王朝的存亡，因而对水利事业很是重视，下令疏通河道，重修运河，不仅促进了商品的流通，经济的发展，也有效的调节了水量，使“民无水患”，为开封成为当时国际性大都会，奠定了基础。

10，环保主义者。古代帝王大多比较关注军政大事，很少有人能顾及环境保护的问题，而宋太祖却是其中极其罕见的一个环境保护主义者，为防止水土流失，减少水患灾害，宋太祖采取切实措施，保护生态平衡，下令官员劝百姓多种树木，禁止乱砍滥伐，并根据树木种植的品种很数目，奖励地方官员和百姓。而且还加强野生动物的保护，禁止捕猎奇珍异兽，将保护野生动物归入国家永久制度中。写到这里，我感慨：看看今天的人类为了一点点私利，把地球糟蹋成什么样了？宋太祖在1000多年前就能开始关注这个问题，实在是个睿智英明的举措。

11，历代帝王中的功夫魁首。在我国历史上，开国皇帝大多能横刀立马征杀疆场，但是根据历史文献，官史，野史记载。真正能在中国武术史上留下赫赫大名的只有宋太祖赵匡胤，可谓历代帝王中的第一武林高手。赵匡胤出身武将世家，其父赵弘殷精于骑射，赵匡胤小的时候就随父学武，年轻时出来闯荡江湖，访名师，拜高人，见识和武艺都有了很大提高，后来投军郭威帐下，屡建奇功，成为后周第一流的大将。相传赵匡胤的盖世武功主要集中在拳术和棍术，其武功已在多年的实战中发展成自己的独特体系和套路，其拳术被尊称“太祖拳”，也称“赵家拳”。身为武林高手的赵匡胤还擅长棍术，创立了“腾蛇棒”有36路棍法，被成为棒术的开山鼻祖，，人称宋太祖“一条棒等身齐，打下四百军州都姓赵”。种种记载都表明，宋太祖赵匡胤是历代帝王中武功之魁首。

12，准“一夫一妻”制。历代帝王中，对待女色，有的荒*无道，有的纵欲过度，有的风流多情……宋太祖是其中难得的几个懂得修身养性节欲自爱的皇帝，一生中从来没有沉迷于女色，只立皇后不封嫔妃，成为和隋文帝和明孝宗类似的奉行“一夫一妻”制度的皇帝。宋太祖赵匡胤经历过三次婚姻，第一位夫人是贺氏，可惜早亡，赵匡胤结发情深，当皇帝后，为纪念相濡以沫的原配夫人，便追封为皇后，溢号：孝惠。第二位皇后是王氏，夫妻恩爱4年，不幸在22岁时病逝，宋太祖伤痛欲绝，封王氏为：孝明，并鳏居4年以示怀念。第三位是宋氏，这是对典型的老夫少妻，但是他们夫妻感情也很好，宋皇后每天把宋太祖照顾的无微不至，太祖退朝必然整衣相迎，深的太祖欢心，（他们的夫妻感情之好，甚至引起赵匡胤的弟弟赵光义的嫉妒）。后太祖，宋太宗赵光义逼宋太后迁居洛阳，几年后忧郁中病逝，溢号：孝章。

在这里我要谈谈在民间广为流传的一个美丽故事——赵匡胤千里送京娘。传为一代佳话。

其实历史上并不真有其事，不过是百姓的一个美丽杜撰，但是我们就是愿意相信。我想说的是，为什么人们把这个美丽故事杜撰在赵匡胤身上，而不是刘邦，朱温，朱元璋，洪秀全等这批无赖皇帝身上？也不是西门庆，矮脚虎王英等市井流氓身上，不能不说这与宋太祖赵匡胤的个人人格品质是有关系的，你想我现在假如说千里送京娘的是刘邦，朱温，朱元璋，洪秀全，西门庆，矮脚虎王英这帮家伙，有人相信马？他们摊上这种事情，恐怕早就把京娘给××了，还送什么送？

通过以上对宋太祖赵匡胤的简单评述，我想大家对宋太祖的功绩和个人品德也有了一个大概的了解，宋朝是我国历史上承前启后的一个朝代，宋太祖也是我国历史上难得的一个英武皇帝，纵然他也有诸多不完美的地方，但是这个世界上本就没有完美的人，更何况是1000年前的一个封建帝王，要评价一个人功过得失，要用历史的观点，放到当时的历史环境中去分析他，这样得出的结论才比较客观。显然，暇不掩瑜，宋太祖赵匡胤是个睿智英名的好皇帝。

在张元徽的强攻之下，樊爱能和何徽不领兵迎战，反而先行败退，张元徽斩杀后周一名监军使，一千后周士兵缴械投降，向刘崇大呼万岁。后周的右翼军队由此被冲垮，影响得全军几乎动摇。柴荣看形势万分危急，亲自率侍卫亲军冒着箭石冲锋督战。

后来的北宋太祖赵匡胤当时就在后周军中，是柴荣的宿卫将，他对大家喊道：“我主处境危急，我们怎么能不战保护呢！”他又对张永德说：“敌人士气骄横，但力战可以破敌！你率领的部队有很多善于从左侧射击，就请率军从左翼高处出击，我率军从右翼进击。国家的安危就在此一举啦！”张永德听从了赵匡胤的计划，他们于是各率军两千强攻北汉军队。赵匡胤和柴荣一样身先士卒，飞马冲进敌阵，士卒见主将英勇，无不以一当百，拼与敌决战，北汉兵无法抵挡后周军队将士如此猛烈的冲击，纷纷败退。后周大将对士兵说：“让陛下和敌人交战，还要我们干什么！”于是上马拉弓射敌，接连射数十人，士气更加振奋。在他们的带领下，众将纷纷领兵杀入敌阵，后周将士在柴荣的鼓舞下，万众一心将后汉军队杀得大败。

刘崇这时才知道柴荣亲征，就在阵前，就嘉奖张元徽，让他进兵，张元徽出战时战马倒地，将他摔到马下，被后周兵所杀。张元徽本是北汉的一员虎将，他一，后汉军的士气立即丧尽。而南风这时刮得更猛了，后周兵奋勇争先，北汉军纷纷败退，刘崇亲自举起红旗收兵也无法将溃退的将士遏止。杨衮畏惧后周军的强大实力，也不敢救刘崇，而且还在怨恨刘崇刚才说的大话，于是也率军队退走了。

樊爱能和何徽这两个贪生怕的将领，率领数千骑兵向南撤退，竟敢拉弓持刀抢掠自己军队的辎重部队，役夫们吓得逃走了很多。柴荣派近臣和亲军将领追上劝阻，都不肯听命回来，有的使者还被士兵杀，四处扬言：“契丹大军以到，官军大败，其他部队都已经投降了。”援军在刘词的率领下赶到了，路上遇到樊爱能，樊爱能竟劝他别去，刘词不相信他的话，继续北上。

刘崇战败后，仍有万余部队，隔着山涧列阵和后周军对抗，在黄昏的时候，刘词的援兵到达，会师后，后周军士气更旺，又一同出击，北汉军队又被杀得大败，王延嗣也被杀。后周军猛追到了高平城，北汉军的尸体满山谷都是，丢弃的辎重、器械和杂畜不计其数。

柴荣取得了高平之战的胜利，但这一战也暴露了后周军队中的致命弱点，战斗结束后，柴荣严厉整顿了后周军队，先奖赏立功的将士，然后将樊爱能、何徽等临阵脱逃险些导致全军败北的将校七十多人全部斩首，此外被斩杀的还有溃退军中军使以上和监押使臣，从此，不用心作战的将士无不畏惧，军纪得到初步整顿。后来，柴荣又从根本上改革了后周军队，下令各地节度使将战斗力最强的士兵输送到京城，柴荣建立了精锐的禁军，在此后南征北战的过程中，禁军在战斗中起了决定性的作用。

霍元甲，叶问，陈真，黄飞鸿，李小龙，李书文 ，他们谁厉害？

俗话说：“文无第一，武无第二”，即便是在“复仇者联盟”里，美国人也将绿巨人设定为最厉害的角色，用以平衡钢铁侠带来的“超级英雄相轻”的不正之风。因此，高手相聚，必分高低。那么问题来了，如果黄飞鸿、霍元甲、叶问这三位中国“超级英雄”凑到一起，谁会是那位厉害到可以欺压群雄的大师捏？（文/大K姐）

如果中国也像美国一样，把散落民间的“超级英雄”集结到一起，拍一部“复仇者联盟”，那黄飞鸿、霍元甲和叶问这三位被搬上大银幕次数最多的武学大师，一定会最先被“神盾局”召唤进组织。不过，即便是在“复仇者联盟”里，美国人也将绿巨人设定为最厉害的角色，用以平衡钢铁侠带来的“超级英雄相轻”的不正之风。因此，高手相聚，必分高低。那么问题来了，如果黄飞鸿、霍元甲、叶问这三位中国“超级英雄”凑到一起，谁会是那位厉害到可以欺压群雄的大师捏？

由于没法像好莱坞那样把这三位英雄放在一块打，因此也就很难分出高下。不过好在三位都是历史上真实存在过的人物，查阅历史，我们或许可以从三人的传奇经历中窥视到各自武学造诣的高低。（文/大K姐）

第一回合：比战绩

黄飞鸿、霍元甲、叶问，三位都是武术大师，却都鲜有与人对战的记录出现在历史中。不过三人的成名史中，还是对他们通过某些战局脱颖而出的故事略有记载。这些战局也是我们今天判断三人武功高下的重要证据。

黄飞鸿

黄飞鸿

代表拳法：虎鹤双形拳、工字伏虎拳、铁线拳

绝技：无影脚、飞铊入埕、采高青、五郎八卦棍、

对战事迹：多次以一当十击退歹徒群殴

彭于晏饰演的新版黄飞鸿。

尽管叶问近几年不断被改编成**搬上大银幕，但其在影视界的地位还是比不过黄飞鸿——华语影视界到目前为止有近百部以黄飞鸿为题材的影视作品问世，11月21日，还有一部最新的《黄飞鸿》要上映。为啥这么多人拍黄飞鸿？主要是因为黄飞鸿的经历中，有传奇性的故事最多，也最完整。

黄飞鸿纪念馆里的拳谱

黄飞鸿三岁习武，得父亲传授习得虎拳、鹤拳；又拜铁桥三传人林福成为师，学得铁线拳；从宋辉镗处又学得无影脚。历史上关于黄飞鸿与人比武的记载非常多，比较著名的大约有以下几件事：12岁，黄飞鸿随父在佛山、广州、顺德一带卖武，其间以“四象标龙棍”胜武师郑大雄“左手钓鱼棍法”，因而得“少年英雄”之名。19岁时，在西樵官山墟一当铺夜宿时遇贼人打劫，一人击退数十人，在当地一时传为佳话，随后应邀到在石龙乡授徒。同年，一洋人携如牛犊大的狼狗在香港设擂向华人邀斗，黄飞鸿不甘华人受辱，赴港以“猴形拐脚”击毙恶犬，自此扬名香江，成为黄飞鸿最著名的战绩。

工字伏虎拳简介

从历史记载的事件中，可以看出黄飞鸿的战绩大都是以一当十，勇斗欺凌百姓的歹徒恶霸，惩恶扬善，并未有与武林高手过招的经历。仅有传言称黄飞鸿是叶问师傅的手下败将，但无从考证其真假。

霍元甲

霍元甲：

代表拳法：燕青拳

对战事迹：仅靠名声吓退对手，压根就没怎么打过

如果说黄飞鸿是勇斗歹徒的民间英雄，那“帮国人甩掉东亚病夫帽子”的“民族英雄”霍元甲，在与人交手的战绩上则更让人无语。霍元甲同样出身武术世家，但因年少体弱多病，父亲一直阻止他习武，怕他给家族抹黑，直到24岁的时候，5分钟之内击败了一位仅仅用三式就打败霍元甲哥哥与弟弟的人，才斩露头角，获得“武艺高强”的评价。

霍元甲

霍元甲的成名，与他的好基友农劲荪有很深关系，当时霍元甲在脚行干活，因力大无穷而被称“霍力士”。霍元甲打工的药栈有位同事农劲荪，早年留学日本，精通外语，也爱好武术，与渴望“长见识”的霍元甲一见如故。而农劲荪的真实身份，其实是手下的革命者，开设药栈，只是为了以采药为由掩护革命。希望农劲荪能多多结交武林高手，为革命打下基础，因此霍元甲传奇的造就，从一开始就伴随着某种微妙的政治因素。

李连杰主演的《霍元甲》**

1901年，有个叫斯其凡洛夫的俄国大力士来到天津戏园表演，声称：“打遍中国无敌手，让东亚病夫们见识见识，开开眼界。”于是，霍元甲找上农劲荪，到戏园和斯氏比武。但当其私下了解到霍元甲武功高强时，决定妥协，并临阵求饶说：“我只是来天津表演的，我说的那些话不算数。”霍元甲让他登报认错，斯氏只好应允。

1909年，英国大力士奥彼音在上海摆下擂台，讥讽中国人是“东亚病夫”，农劲荪从报上得知此消息，遂向上海知名人士、同盟会员、革命党人陈其美推荐了霍元甲。霍元甲一到上海，上海各大报纸用大号字体刊登了其将挑战奥彼音的消息，奥和霍约定比武中不得使用指戳、足勾等中国武术技法，并约期公开比赛。但到了比赛时间，奥彼音却莫名逃之夭夭。

历史上没有虹口道场，霍元甲貌似去过日本柔道馆，打败过日本武士。

1910年，日本柔道会对霍元甲吓跑俄、英大力士之事，很不服气，便挑选了十几名高手，找霍元甲较量。霍元甲先让他的徒弟刘振声上场，刘以静制动，连胜对方五人。日领队非常恼火，点名与霍元甲较量，较量间日方领队企图黑手伤人，被霍元甲识破，霍虚晃一招，用肘急磕其臂，日领队骨断筋折，只好认输。这是唯一一次有记载的，霍元甲真正与人比武，并战胜了对方的战绩。

叶问与李小龙

叶问

代表拳法：咏春拳

对战事迹：替南派武林击退北派高手争面子

咏春宗师叶问，与黄飞鸿，霍元甲一样，与人过招的记录不多，即便是在抗日时期与日本武士交手也是点到为止。不过，**《一代宗师》中，一场北派与南派之间的“金楼之战”，让叶问的功夫增加了很多传奇色彩。

甄子丹主演的《叶问》

1928年，广东省主席李济深在广州提倡大兴武馆，并建立了以政府为背景的“两广国术馆”，还力邀了北方高手，促成传说中的“五虎下江南”。但北方武派的南下，也让南北武林门派起了纷争。后因国民党内部的动荡，拨给武馆的经费中断，两广国术馆被迫解散。但北方门派带来的功夫和北派的高手却在广东扎根。渐渐的，习武的人越来越多，北派武馆和南派武馆从武术理念上的“相轻”演变成了生意上的纷争，因为就有了《一代宗师》中的那一场打着“南拳北传”旗号而展开的南北武派较量。

梁朝伟饰演的叶问

王家卫在讲述《一代宗师》的那一场“金楼大战”的时候，曾说过金楼在当时并非单纯的妓院那么简单，而是江湖上有头有脸，有一定社会地位的人物聊天、谈判，交流感情的地方。因此，南北派的较量就在金楼展开。有趣的是，叶问当时正是负责向金楼收“花捐税”的政府工作人员，同时又是南派武林中比较被认可的代表人物，因此不得不出手介入这场比拼。

《一代宗师》中的金楼之战。

从《一代宗师》中，我们也看到过这一幕，叶问一出手，还没等任何人看清其招式，便结束了战斗。正所谓高手过招，胜负总在分秒之间。因为打的太快，没人能把叶问的招式记录下来，之剩下一个“出手便为南派武林争回面子”的传说，留在民间。

第二回合：比功绩

对武林中人来说，所谓大师并非仅指拳脚功夫，更要德才兼备、有容乃大。黄飞鸿、霍元甲、叶问三人，都是德行极高、胸怀广阔的人，因而能成为大师被后人传颂。在他们的武学生涯中，除了对各自领域的拳法加以发扬、改进，更将各种正能量留在人间。

黄飞鸿医术精湛，在广州仁安里设“宝芝林”医药馆，悬壶济世，治病救人，上至将军，下至百姓，皆视同仁。

黄飞鸿：倡武德、开医馆、摒除男女之见

黄飞鸿纵横江湖数十年，一直推崇“习武德为先”，从不恃强凌弱，坚持以德服人。相比起其声明显赫的洪拳学派，他扶弱济贫、济世为怀的风范更为武林中人传唱。

从黄飞鸿与人对战的经历中，我们也可以看出，黄飞鸿大多数出手，都是为了帮助弱者，惩恶扬善。这种品质在其对医术的运用中，也体现的淋漓尽致。黄飞鸿医术精湛，在广州仁安里设“宝芝林”医药馆，悬壶济世，治病救人，上至将军，下至百姓，皆视同仁。他还从不藏私，向社会公开跌打涵浸泡方法和防暑凉茶验方，希望有助于劳苦大众，深受百姓爱戴。

同时，黄飞鸿还将我国广东地区盛行的，具有鲜明中华民族特色的龙狮文化发扬光大。在李连杰主演的《黄飞鸿》中，有很多关于黄飞鸿舞狮的段落。黄飞鸿将中国武术与舞狮技艺相结合，在南派舞狮技术中吸收融入武术舞狮的技艺，技艺高难，编排巧妙，形成新一派醒狮。1911年，已经55岁的黄飞鸿仍然热衷于舞狮表演，在一次表演中不小心将布鞋舞掉，正好击中了在台下观看的19岁粉丝莫桂兰，却没想到成就了黄飞鸿与莫桂兰的老少姻缘。而这桩姻缘也让黄飞鸿成为了破除男女之见的第一人，他力排民间流传的重男轻女观念，最先收授莫桂兰舞狮技能，并组织女子狮队，后莫桂兰也将这一文化发扬光大。

“精武体操会”首批会员73人，成为日后反清的骨干。

霍元甲：创办“中国精武体操会”? 宣扬抗日救国精神

因与革命党农劲荪的亲密关系，霍元甲从一开始就被塑造为“民族英雄”的形象。霍元甲几次“未成形”的比武，对手都锁定西方列强，目的就是要扬我国威。除此之外，在农劲荪等武术界同仁协助下，霍元甲还在上海创办了“中国精武体操会”。

精武以体，智，德三星会旗和三星会徽为标记，代表精武以体，智，德三育为宗旨，倡导和发扬爱国，修身，正义和助人的精武精神，还订有包括人格，风度，言行，服务，友谊等行为规范。“精武体操会”首批会员73人，成为日后反清的骨干。事实上，在带领的革命党的运作下，这种爱国复兴武术组织，在当时全国各地都涌现出很多，这其间自然有着强身强国的朴素追求，但也掺杂了各种政治势力跑马圈地，乱中牟利的政治目的。

因此与其说霍元甲是武学大师，不如说他是一个中华民族的精神领袖更为贴切，他最大的功绩，就是让国人觉醒、自强，积极加入革命救国的运动中来。

叶问广收门徒，李小龙就是其中之一。

叶问：设馆收徒、功夫传播?将咏春拳传播到世界各地

叶问最大的成就，主要在于广收门徒，积极发扬咏春拳。在叶问之前，咏春拳都只有少数传人，然而叶问在香港传技的20多年间，不但在港澳台地区把咏春发扬光大，其封门弟子梁挺，更将咏春的种子散落到世界每一角落，使咏春之果实牢牢散播于世界各大国家。叶问生前培养出之人才如梁相、叶步青、招允、李小龙、骆耀、徐尚田、梁挺、黄惇梁、何金铭……等一班出色之弟子，分别都能继承宗师遗志，把咏春拳进一步发展，故宗师逝世后，咏春门人，一致推崇他为咏春派一代宗师。

第三回合：比徒弟

叶问弟子李小龙青出于蓝胜于蓝?成真正集大成者

事实上，根据历史的记载，黄飞鸿、霍元甲、叶问三人，在晚清并非真正的功夫高手，但因三人皆自创门派、广收门徒，事迹被广为传颂，因此才被奉上神坛。

黄飞鸿徒弟林世荣

黄飞鸿传人投身**业，助其门派名声远扬

黄飞鸿最有名的徒弟就是传说中的“猪肉荣”林世荣。林世荣不但帮助黄飞鸿将洪拳中的各种拳法整理、改良，帮黄飞鸿将洪拳推广至全国，更继承了黄飞鸿的武德，也留下许多佳话。然而林世荣对黄飞鸿洪拳学派影响最大的贡献，却是因为他教出的徒弟刘湛，刘湛师从林世荣后，谨遵教诲，将黄飞鸿的事迹和德艺作为家训教育子女。

刘家良

而刘湛的儿子就是香港金牌武术指导、演员刘家良。刘家一直将祖辈的故事挂念心间，武馆里的人甚至凑钱拍摄了关德兴主演的《黄飞鸿》系列**的前4部。而正是这四部**，让后来的徐克对黄飞鸿产生浓厚兴趣，拍出了最脍炙人口的李连杰主演的《黄飞鸿》系列。虽然刘家良对徐克的拍法并不认同，但却不得不承认，黄飞鸿在大银幕上魅力，让其学派和精神传播的更远，更深入人心。

关于陈真是否真的存在，一直众说纷纭。比较靠谱的真相是，霍元甲门下确有名为陈真的弟子，但并非高手。

精武门下的陈真，其实是虚构

由于中年早逝，霍元甲并没有什么著名的徒弟。其大弟子刘振声，也不能算是闻名遐迩。若一定要说精武门继霍元甲之后走出的高手，那恐怕只有“传说中的”陈真。关于陈真是否真的存在，一直众说纷纭。比较靠谱的真相是，霍元甲门下确有名为陈真的弟子，但并非高手，也不出名，但著名小说家倪匡在创作中借用了这个名字，虚构出了一个精武门下的顶级高手，让后人误认为陈真是霍元甲门下的高徒。

李小龙

叶问名徒李小龙，集东西方武学大成，是为武林第一

叶问为大力发扬传播咏春拳，虽广收门徒，但对徒弟的选择却要求严格，不但要考察其素质、志向，更要考察其心智、品质，因为教授出的徒弟，有一大批成了大人物。但这其中最著名的，还是要属李小龙。

李小龙的成就，绝不仅仅在于其在**上的造诣，事实上，**只是他将自己的功夫展现给世界看的一个窗口，而这背后是李小龙对中华武学前无古人后无来者的悟性和魄力。少年时期，因身体瘦弱，李小龙被父亲安排练武强身。

李小龙

曾学习过太极拳、洪拳、少林拳、咏春拳等各种拳法，还精通长棍、短棍和双节棍等各种器械，同时研习气功和硬功，因此从一开始就具有广阔的视野。大学期间，李小龙回到美国，在勤习中国拳术之余，还研究西洋拳法，不但参加了拳击训练班，还靠观看世界拳王路易斯的拳击比赛影片来学习拳王的步法和身手，同时热爱以武会友的李小龙，还不断的参加校内外的拳击比赛，终于依靠丰富的实战经验，和融汇东西武学精髓的技法，自创了截拳道。

刚上大学，李小龙就曾击败世界空手道冠军山本冈夫；21岁在西雅图成立“振藩国术馆”，大胜完胜拳王桑德尼姆；22岁，自费出版武术书籍《基本中国拳法》；23岁，出席“国际空手道锦标大赛”作表演；24岁，降伏巴柔高手杰尼勒贝尔获得世界柔术冠军、击败棍王伊鲁山度；27岁，击败世界跆拳道冠军李俊九；28岁击败拳王Joe Frazier；29岁，在世界搏击大会用截拳道横扫各国功夫高手，获得第一；同年在泰国度假时，秒杀前来挑战的泰拳王乃佛。

李小龙和徒弟贾巴尔

世界上许多显赫的武打明星和好莱坞动作明星都争相恐后的拜他为师，世界拳王阿里也曾登门拜访，与他交流经验。美国各流派的拳师经常聚集在李小龙的武馆切磋武艺，虽然李小龙英年早逝，但其武学上的成就和他致力打造的“以武会友”的文化氛围，却绝对远胜黄飞鸿、霍元甲和他的师傅叶问。所以，若问黄飞鸿、霍元甲和叶问谁最厉害？答案应该是李小龙。

人们对赵匡胤的评论？

请问：宋太祖赵匡胤功过有哪些，请大家指出？

个人认为赵匡胤之所以能够称的上一代名帝，与其伟大功绩和完美的人格魅力是分不开的，主要表现在：

一：宋太祖赵匡胤一生最大的贡献和成就在于重新恢复了华夏主要地区的统一，一举结束了安史之乱以来长达200年的诸侯割据和军阀战乱局面。使饱经战火之苦的民众终于有了一个和平安宁的生产生活环境，为社会的进步，经济的发展，文化的繁荣创造了良好的条件。在我国历史上有两次名副其实的大分裂，一次是南北朝，另外一次就是五代十国，作为五代十国的终结者和大宋王朝的开拓者，赵匡胤是我国历史上一个呈前启后的重要人物。

二：文以治国，武以安邦，宋太祖奉行“文以靖国”这一理念，果断的实行“右文抑武”的基本国策，通过设立“誓牌”，尊孔崇儒，完善科举，创设殿试，知人善任，厚禄养廉等一系列重大举措，成为我国历史上最受推崇的一代文治之君，彻底扭转了唐末以来武夫专权的黑暗局面，使宋代的文化空前繁盛，以至于后人有称“宋朝是文人的乐园”的称誉，因此，宋太祖也可以称的上是五代十国野蛮政治的终结者，又是后世历朝文明政治的开拓者。

三：赵匡胤深知自己的江山来路不正，从人家孤儿寡母中强夺而来，所以深怕有朝一日，这样的事情再次发生在自己身上，于是强化巩固尚在襁褓中的赵宋王朝，加强王权就成了他的必然选择，通过采取“收起精兵，稍夺其权，制其钱谷”的三大纲领，巧妙的“杯酒释兵权”“削弱相权”“罢黜支郡”“强干弱支”“内外相维”“三年一易”“设置通判”“差遣制度”等等将军权，行政权，司法权，财政权牢牢控制。一举产平了藩镇割据武夫乱政的历史状况。所以宋朝300年的历史中从不曾发生大的内乱和地方割据，当然也有人认为这些制度为宋朝对外军事上的软弱埋下了祸患。

四：以宋太祖为首的宋初领导集团集体发奋图强，励精图治，使宋初的社会经济迅速呈现蒸蒸日上的喜人局面。宋太祖减轻徭役，赋税专收，以法治国，兴修水利，发展生产，澄清吏治，劝奖农桑，移风易俗等一系列英明决策，不仅尽快医治了200年的战争创伤，而且迅速把宋朝推向空前繁荣的局面，出现了历史上享有盛名的“建隆之治”。

另外宋太祖本人极具几尽完美的人格魅力：他心地清正，嫉恶如仇，宽仁大度，虚怀若谷，好学不倦，勤政爱民，严于律己，不进声色，崇尚节俭，以身作则等等，不仅对改变五代以来奢靡风气具有极大的示范效应，而且深为后世史学家津津乐道。

与历史上其他著名的王朝相比，宋太祖所创建的宋朝以其鲜明的文人政治特色而登上中国文治盛世的顶峰，可谓中国君主专制史上的最开明的一个王朝，因此，尽管宋朝300年的基业中，长期积弱，但在民间却享有盛誉，并对后世历代产生深远影响。

在谈了宋太祖的文治武功之后，我将着重谈谈宋太祖赵匡胤的个人人格魅力：

1，仁德之君。赵匡胤为什么要定国号为“宋”？有人说是因赵匡胤曾出任归德军节度使，治所在宋州（河南商丘）。这是一个原因，但不仅如此。赵匡胤定国号为宋，还含有更深远的历史意义和良好愿望。宋朝的汴梁和商丘一带是成汤的发源地，成汤是以仁义治天下的，四方诸侯都因成汤仁德归顺商。后来商纣无道，武王灭商，但是听说纣王的庶兄微子仁德兼备，就让他在他们祖宗汤的发源地商丘一带建立宋国。鉴于五代时期礼崩乐坏，动荡不安，赵匡胤以兵变夺政权，特以“宋”为国号，意思就是要在宋国的故地建立一个崇尚仁义的国家，兼取成汤之仁，微子之德。事实上在赵匡胤坐天下的十多年里，这位仁德之君，仁治天下，既体现在他作为开国之君所奠定的民为邦本的治国方针上，又充分在他所颁布的一系列爱民，恤民，惜民的诏令之中。具体事例可以表现出来：（1），历来开国皇帝打天下无不是建立在大规模的军事打斗中，而赵匡胤在篡夺后周政权后，对后周的皇室以及旧臣，并没有展开血腥的杀戮，基本上都安置的比较好。（2），赵匡胤在统一全国的过程中，对其他政权的兼并，基本上是采取政治诱降为主，军事打击为辅，例如在攻打南唐的过程中，宋军对南唐国都是用1年多的时间围而不打，劝降无效的情况下，才发动总攻，赵匡胤多次下令曹彬“切勿金陵城中百姓，”并要曹彬及其部下将官“焚香为誓”承诺不乱杀无辜后，才下令攻城的，宋军攻入城中果然是军纪严明秋毫无犯，为城中百姓赞叹。

2，心怀大度。这一点可以表现在对后周旧臣的怀柔政策上，张永德原本是后周皇亲，是位权臣，赵匡胤当皇帝后，在张永德面前，从不以皇帝自居，仍然象从前那样尊称张永德为驸马，而不呼唤他大名，加封他为侍中，授武胜节度使。即使对企图阻挡自己篡位的大将韩通，在其被杀后也追封中书令，下令厚葬，并经常对旁人提起韩通对后周忠心可嘉。早年赵匡胤投奔随州刺使董宗本，可是其子董撙诲经常欺负他，赵匡胤不久又不得不踏上坎坷潦倒的流浪生涯，但是赵匡胤发迹以后，并没有报复董遵诲，反而不记前嫌重用了他。

3，有过必改。人生在世，谁能无过，而知过能改，却并不容易，更何况是在封建年代的一国之君？赵匡胤闻过必改的例子很多，在此仅举一例赵匡胤出身行伍，喜欢打猎，一次打猎从马上摔下来，就恼羞成怒的把马给杀了，回到宫中十分后悔自己的举动，认为马是没有错的，错的是自己，自己贪图一时快活，不应该杀马，从此就不再出去打猎。

4，勇于纳谏。世人皆知唐太宗李世民勇于纳谏，其实宋太祖在这一点上堪与唐太宗相比。在此，举一例说明，一次赵普向宋太祖推荐某人为官，宋太祖不同意，第二天，赵普又推荐此人，宋太祖还是不同意，如此三次，宋太祖把赵普的奏折撕碎，赵普不慌不忙把奏折拼装好，还是来推荐此人，宋太祖见赵普如此不达目的不罢休，突然感到也许此人确实有才能，马上采纳赵普的建议，后来此人确实德才兼备。想想看，如果宋太祖不是个勇于纳谏的人，赵普敢在他面前这么“放肆”吗？

5，微服私访，体察民情。赵匡胤当了皇帝后深居内宫，几乎与外部的世界隔绝，为了兼听则明，他常常微服私访，深入市井了解民情，这样使得宋太祖能够及时掌握大量民情民意，从而指定出一系列的良好政策，为宋初强盛局面打下坚实的基础。“智去清流关”，“先南后北”等一些战术战略方针也是他去部下家里夜访的时候确定的。

6，崇尚节俭，杜绝奢侈。一次，宋太祖17岁的的女儿穿了件华丽的衣服，宋太祖对女儿的奢华打扮十分反感，就训诫她“以后不要穿这种华丽的衣服，皇家子弟要注意自己的影响，不要引领这股奢华的风气，”公主听了以后很惭愧，连忙跪拜致歉。想想看吧，堂堂大宋帝国的公主难道连一件高贵点的衣服都穿不起吗？不是，因为出身中下阶层的赵匡胤了解体恤民间的疾苦。

7，百善孝为先。说到这里，我们要谈谈宋朝的“兄终弟及”的皇位继承制度。宋太祖赵匡胤是个出名的大孝子，平时对母亲是百依百顺，其母杜太后是一个母仪天下明理达事的女政治家，这对母子正所谓“母慈，儿孝敬”。因赵匡胤是从后周幼主手中夺的天下，杜太后临终时候，为防止后周悲剧重演，便与赵匡胤立下誓约“使周有长君，天下岂为汝所有？汝百年后当传位于汝弟”，这就是“兄终弟及”的皇位继承，（就是说杜太后设计的皇位继承制度是：赵匡胤——赵光义〈赵匡胤二弟〉——赵廷美〈赵匡胤三弟〉——赵德昭〈赵匡胤长子〉……这样无论谁当皇帝，一般都不会出现幼主临天下的局面）。后来赵匡胤谨遵母命，真的就传位给了自己的弟弟，而不是儿子，可见在其心目中母亲的命令真的可以超过自己亲生儿子本应得到的皇位。可惜的是赵光义是个卑鄙的家伙，当皇帝后，害了赵廷美，逼了赵德昭，打破了杜太后的遗言。直到200年后高宗赵构无后，皇位才又回到赵匡胤的后代手中——这是后话。

8，廉政建设，打击腐败。宋太祖十分痛恨官员的腐败，宋初通过一系列的制度建设，如监察制度，设立御史台和查院，可以弹劾任何一级别的官员，（应该相当于今天的香港廉正公署吧），分权制衡（老美就是笨，几百年后才悟出这个道理——绝对的权力导致绝对的腐败，人家宋太祖1000多年前就这样实施了），实行高薪养廉，有效的防止了腐败问题，并且也调动了官员的工作热情，根据宋初的民间传说，当时一些官员看私人信件都不敢用公家的蜡烛，以至有了“灭蜡看家书”的说法，这可以从一个侧面看出宋初的政治是比较清明的。在这里需要指明的是宋初的政治清明与明初的政治清明是不同的，明初的清明是建立在朱元章的对吏制的血腥高压统治之上的。

9，大力发展水运事业。由于以开封为中心的汴河航运系统，事关赵宋王朝的存亡，因而对水利事业很是重视，下令疏通河道，重修运河，不仅促进了商品的流通，经济的发展，也有效的调节了水量，使“民无水患”，为开封成为当时国际性大都会，奠定了基础。

10，环保主义者。古代帝王大多比较关注军政大事，很少有人能顾及环境保护的问题，而宋太祖却是其中极其罕见的一个环境保护主义者，为防止水土流失，减少水患灾害，宋太祖采取切实措施，保护生态平衡，下令官员劝百姓多种树木，禁止乱砍滥伐，并根据树木种植的品种很数目，奖励地方官员和百姓。而且还加强野生动物的保护，禁止捕猎奇珍异兽，将保护野生动物归入国家永久制度中。写到这里，我感慨：看看今天的人类为了一点点私利，把地球糟蹋成什么样了？宋太祖在1000多年前就能开始关注这个问题，实在是个睿智英明的举措。

11，历代帝王中的功夫魁首。在我国历史上，开国皇帝大多能横刀立马征杀疆场，但是根据历史文献，官史，野史记载。真正能在中国武术史上留下赫赫大名的只有宋太祖赵匡胤，可谓历代帝王中的第一武林高手。赵匡胤出身武将世家，其父赵弘殷精于骑射，赵匡胤小的时候就随父学武，年轻时出来闯荡江湖，访名师，拜高人，见识和武艺都有了很大提高，后来投军郭威帐下，屡建奇功，成为后周第一流的大将。相传赵匡胤的盖世武功主要集中在拳术和棍术，其武功已在多年的实战中发展成自己的独特体系和套路，其拳术被尊称“太祖拳”，也称“赵家拳”。身为武林高手的赵匡胤还擅长棍术，创立了“腾蛇棒”有36路棍法，被成为棒术的开山鼻祖，，人称宋太祖“一条棒等身齐，打下四百军州都姓赵”。种种记载都表明，宋太祖赵匡胤是历代帝王中武功之魁首。

12，准“一夫一妻”制。历代帝王中，对待女色，有的荒*无道，有的纵欲过度，有的风流多情……宋太祖是其中难得的几个懂得修身养性节欲自爱的皇帝，一生中从来没有沉迷于女色，只立皇后不封嫔妃，成为和隋文帝和明孝宗类似的奉行“一夫一妻”制度的皇帝。宋太祖赵匡胤经历过三次婚姻，第一位夫人是贺氏，可惜早亡，赵匡胤结发情深，当皇帝后，为纪念相濡以沫的原配夫人，便追封为皇后，溢号：孝惠。第二位皇后是王氏，夫妻恩爱4年，不幸在22岁时病逝，宋太祖伤痛欲绝，封王氏为：孝明，并鳏居4年以示怀念。第三位是宋氏，这是对典型的老夫少妻，但是他们夫妻感情也很好，宋皇后每天把宋太祖照顾的无微不至，太祖退朝必然整衣相迎，深的太祖欢心，（他们的夫妻感情之好，甚至引起赵匡胤的弟弟赵光义的嫉妒）。后太祖，宋太宗赵光义逼宋太后迁居洛阳，几年后忧郁中病逝，溢号：孝章。

在这里我要谈谈在民间广为流传的一个美丽故事——赵匡胤千里送京娘。传为一代佳话。

其实历史上并不真有其事，不过是百姓的一个美丽杜撰，但是我们就是愿意相信。我想说的是，为什么人们把这个美丽故事杜撰在赵匡胤身上，而不是刘邦，朱温，朱元璋，洪秀全等这批无赖皇帝身上？也不是西门庆，矮脚虎王英等市井流氓身上，不能不说这与宋太祖赵匡胤的个人人格品质是有关系的，你想我现在假如说千里送京娘的是刘邦，朱温，朱元璋，洪秀全，西门庆，矮脚虎王英这帮家伙，有人相信马？他们摊上这种事情，恐怕早就把京娘给××了，还送什么送？

通过以上对宋太祖赵匡胤的简单评述，我想大家对宋太祖的功绩和个人品德也有了一个大概的了解，宋朝是我国历史上承前启后的一个朝代，宋太祖也是我国历史上难得的一个英武皇帝，纵然他也有诸多不完美的地方，但是这个世界上本就没有完美的人，更何况是1000年前的一个封建帝王，要评价一个人功过得失，要用历史的观点，放到当时的历史环境中去分析他，这样得出的结论才比较客观。显然，暇不掩瑜，宋太祖赵匡胤是个睿智英名的好皇帝。

在张元徽的强攻之下，樊爱能和何徽不领兵迎战，反而先行败退，张元徽斩杀后周一名监军使，一千后周士兵缴械投降，向刘崇大呼万岁。后周的右翼军队由此被冲垮，影响得全军几乎动摇。柴荣看形势万分危急，亲自率侍卫亲军冒着箭石冲锋督战。

后来的北宋太祖赵匡胤当时就在后周军中，是柴荣的宿卫将，他对大家喊道：“我主处境危急，我们怎么能不战保护呢！”他又对张永德说：“敌人士气骄横，但力战可以破敌！你率领的部队有很多善于从左侧射击，就请率军从左翼高处出击，我率军从右翼进击。国家的安危就在此一举啦！”张永德听从了赵匡胤的计划，他们于是各率军两千强攻北汉军队。赵匡胤和柴荣一样身先士卒，飞马冲进敌阵，士卒见主将英勇，无不以一当百，拼与敌决战，北汉兵无法抵挡后周军队将士如此猛烈的冲击，纷纷败退。后周大将对士兵说：“让陛下和敌人交战，还要我们干什么！”于是上马拉弓射敌，接连射数十人，士气更加振奋。在他们的带领下，众将纷纷领兵杀入敌阵，后周将士在柴荣的鼓舞下，万众一心将后汉军队杀得大败。

刘崇这时才知道柴荣亲征，就在阵前，就嘉奖张元徽，让他进兵，张元徽出战时战马倒地，将他摔到马下，被后周兵所杀。张元徽本是北汉的一员虎将，他一，后汉军的士气立即丧尽。而南风这时刮得更猛了，后周兵奋勇争先，北汉军纷纷败退，刘崇亲自举起红旗收兵也无法将溃退的将士遏止。杨衮畏惧后周军的强大实力，也不敢救刘崇，而且还在怨恨刘崇刚才说的大话，于是也率军队退走了。

樊爱能和何徽这两个贪生怕的将领，率领数千骑兵向南撤退，竟敢拉弓持刀抢掠自己军队的辎重部队，役夫们吓得逃走了很多。柴荣派近臣和亲军将领追上劝阻，都不肯听命回来，有的使者还被士兵杀，四处扬言：“契丹大军以到，官军大败，其他部队都已经投降了。”援军在刘词的率领下赶到了，路上遇到樊爱能，樊爱能竟劝他别去，刘词不相信他的话，继续北上。

刘崇战败后，仍有万余部队，隔着山涧列阵和后周军对抗，在黄昏的时候，刘词的援兵到达，会师后，后周军士气更旺，又一同出击，北汉军队又被杀得大败，王延嗣也被杀。后周军猛追到了高平城，北汉军的尸体满山谷都是，丢弃的辎重、器械和杂畜不计其数。

柴荣取得了高平之战的胜利，但这一战也暴露了后周军队中的致命弱点，战斗结束后，柴荣严厉整顿了后周军队，先奖赏立功的将士，然后将樊爱能、何徽等临阵脱逃险些导致全军败北的将校七十多人全部斩首，此外被斩杀的还有溃退军中军使以上和监押使臣，从此，不用心作战的将士无不畏惧，军纪得到初步整顿。后来，柴荣又从根本上改革了后周军队，下令各地节度使将战斗力最强的士兵输送到京城，柴荣建立了精锐的禁军，在此后南征北战的过程中，禁军在战斗中起了决定性的作用。

最好笑的笑话

那天，我有个很好的朋友给我讲了个笑话，把我笑翻了，后来由于肚子太疼而进了医院。医生在给我做手术之前，问我为什么笑成这样啊，我就把那个笑话讲给他听。没想到他听到后狂笑不止，最后吐了很多白沫，抢救无效，了。

我真没想这样，可事情就发生了。很多时候就是这样，我们不想发生的事情，总是发生；我们天天盼着的事情，就是不发生。但一旦发生了后，我们还得承担后果，真是的，原来人活着，就是为自己不愿意发生的事情承担不愿意承担的后果，真是的，没意思，一想到这里我就想，了多好？可我想还不行，至少暂时不行，因为那个医生的情人告了我，说我过失。

糊里糊涂的，开庭了。法官让检察官简述了案情，其实也很简单么，就是我讲了个笑话，那医生听了笑抽了，后来笑了。为调查取证，法官让我把那个笑话讲出来，由陪审团判定到底过失的事实要件是否符合。尽管我是学法律的，但我已经有些担心了，我怕我把这个笑话说出来后有“后果”，所以我就要求和所有在庭人员，一共大概100来人吧，签订免责合同，即对本笑话讲出后的效果“不承担责任”。法官宣布休庭，一天后重新开庭，宣布接纳我的意见，于是我们签订了合同。

既然有了法律保障，我就把那个笑话讲出去了。可没想到我刚一讲完，整个法庭就沸腾了，有人笑的敲桌子，有人笑得在地上打滚，有人使劲捂着肚子边笑边疼得流出了眼泪......我看来看去，发现还是那法官老头老道，纹丝不动，稳稳做在那儿，闭目养神。我当时心里这个佩服啊，你看看，人家当法官的和咱当律师的就是不一样，临危不乱，泰然自若。

后来我知道他了，当天所有听到我这个笑话的人，后来都笑了。

于是，我瞬间成了名人。电视台记者采访我，问我讲的到底是什么笑话，这么厉害。我很沉稳，我知道这要是讲出去有可能构成对公共侵害，万一有个什么闲的没事的社会维权团体再给我来个集体诉讼，我可受不了。所以我对着电视镜头，说了一番话，大意就是：理由永远是谎言，信仰永远是。那记者明显没听明白，但我看出来了，那小丫头反映快，不能让观众看出她笨不是？她连连称道，后来竟还挤出了几滴眼泪！其实我又何尝不知道这不过是个噱头？怎奈我这人最受不了女人的眼泪，尤其是漂亮女人的，结果我当机立断，配合了一下，说我愿意把这个笑话的独家报道和出版权交给她。

节目播出后，在全国引起了巨大反响。很多观众要求重播。可没想到，几个神秘的便衣突然有天晚上闯进我的卧室，把正我连拖再拽的拉到了一个黑黑的屋子里。过了好久，突然一束强光照到我的脸上。我勉强睁开眼睛，惊呆了，因为坐在我面前的人是目前这个国家唯一可能与我一样家喻户晓的人。

总统明显没打算和我多说，他只跟我大致交待了抓我来的目的，很简单，让我把这个笑话录下来，然后通过内线送到中东一个敌对国家的那儿，笑他。我说这不行，这是政治谋杀，更关键的是，这已经明显超出了总统作为最高行政首脑的权力范围，未经国会批准，是违宪的。总统一把抓住我的衣领，将我拎了起来，咆哮到：“你他母亲的难道真相信三权分立是咋地！”

我没办法，此时此刻满脑子都是宪法第一案那背景的艰难，便答应了他的要求，但同时我提出我的这个笑话属于大规模杀生性武器，不可以针对和用于平民。总统答应了，于是在那个小屋子里，我把那个笑话录了下来(当然，所有的操作人员都配置了最好的隔音设备)。我看到了总统先生微微地鬼笑，我当时就知道完了，政客真。

果然，两个星期后，总统宣布已经掌握了我那个笑话的关键技术，并且在沙漠地区试用成功(成功笑了713个刑犯。)这消息在国际间引起了轩然大波，很多国家惊慌失措，一些曾对我们总统持反对意见的别国政撤纷下台，国际军事学家还给这种现象起了个名字，叫“笑威慑”。当然，那时候大家都还没有读过《水煮三国》和《你就是百万精兵》，不知道还可以搞“笑话营销”，来卖产品赚大把大把的银子，只是猛搞“笑威慑”而已。就在我们总统洋洋得意的时候，东方一个国家突然宣布也掌握了该笑话，后来我才知道是最开始给我讲笑话那哥们投靠了那个国家。于是，我们之间形成了“笑平衡”。

60多年前的4月1日，也就是前个世界愚人节那天，不幸和我所一直担心的事情终于发生了，在劫持了我们的国家电视台后，把那个笑话向全国广播......

文明遭到了前所未有的破坏，人们对未来不再有信心。联合国不得不召开了全世界主要国家首脑大会，最后做出了导致本个世界诞生重要标志之一的重大决策：将以后的4月1日，设定为愚人节。这样一来，人们对那天所有的事情都有了提防，都知道是假的，没人当真，也就好了。那个笑话，便也像其他任何一句不被相信的话一样，不具杀伤力了。

60多年过去了，我也已经80多岁了。在我离开这个世界之前，我想作为历史的见证人，有必要把这个笑话讲给大家了(请您务必做好心理准备，有心脏病病史患者忌看，请速速离开)。其实那天我那个朋友给我讲的这个笑话挺简单的，很短，就一句话：

（回复可见）

金庸各部小说的主题

金庸小说版本历史及比较

金庸先生的小说，经历了两度修订，总共有三个版本。

自一九五五年于香港《新晚报》连载《书剑恩仇录》开始，至一九七二年于《明报》刊载完《鹿鼎记》为止，不论是报上的连载，或是结集成册的初版本金庸小说，在读者群中统称为「旧版」，这才是最原始的版本。

其后，金庸以十年的时间，细细修订旧版小说，后来在远景与远流出版公司的版本，都是修订后的「新版」（即包括金庸读者口中的「远景白皮版」、「远流黄皮版」、「远流花皮版」），有些读者在提到金庸旧版小说时，都以为是远景的版本，事实上，远景的版本与远流的版本是同一版，只是封面及装帧有所不同而已。

有趣的是，在金庸将「新版」修订为「新修版」时，读者发出的反对意见几乎都是批评金庸「改变了共同回忆」；回想当年，在「旧版」修订为「新版」时，倪匡等旧版读者也对金庸提出过类似意见。历经七年的改版工程，新修版金庸小说终于在二○○六年七月全部面世。有心的读者在现时可以读到三种版本的金庸武侠小说。

三种版本比较：

一、《飞狐外传》

旧版：

1、袁紫衣的父亲名叫凤人英；

2、结尾时，袁紫衣将骆冰的白马留下转交给了胡斐，而她却一个人独自离去，留下无限的愁怅！

新版：

1、袁紫衣的父亲叫作凤天南；

2、结尾时，是胡斐让袁紫衣骑上白马，袁紫衣摇头，悄然上马，缓步西去。从而使得白马“不由得纵声悲嘶，不明白这位旧主人为什么竟不转过头来。”

新新版：

1、飞狐的结局多了些修饰，快结束时，胡斐在父母坟墓前，碰到南兰那一幕，变成了袁紫衣把南兰劫持给胡婓；

2、主角胡斐初恋对象，更是变成了马春花。在书中的第三章中，补写一段马行空教徒弟、女儿练通臂拳，而后练习疲倦的马春花睡在草地上，让胡斐偷看到了“她高耸的胸部、还有露出的肚兜、裸露的肚子、小腿、手臂……”继而引起胡斐对少女美丽胴体的遐想，还想亲亲这么美貌的姐姐；

3、雨夜湘妃庙，袁紫衣为救凤天南而与胡斐大打出手，让胡斐一招抱住袁紫衣，却因袁紫衣一声：“放开我！”而松手；

4、“天下掌门人大会”上，凤天南被汤沛揭发暗射银针。

我之见：新新版结局弱化了南兰的悔过之心，似乎不让人改过，不如新版；胡斐的想像可有可无，不过倒恰合了小说后面，胡斐为马春花赴汤蹈火、在所不惜的情节；湘妃庙的故事，点明了两人日后依依不舍、难以放手之情；凤天南与汤沛本来最会狗咬狗，这样写更符合人性。

二、《雪山飞狐》

旧版与新版，没多大差别。

新新版：多了些脏话，刚开始时，曹云奇骂了一句“***！”，其他人物如陶子安、殷吉、阮士中的话，也比较糙；还有增加了一些文字的润饰，提到了胡斐少年时候的两位红颜知己的结局：一位出了家、一位为己牺牲。

我之见：脏话的出口，对于这帮草莽人物是很贴切的；胡斐少年的描述，使得两本书（《飞狐外传》与《雪山飞狐》）更加连贯。

三、《连城诀》

旧版：书名为《素心剑》，书中的剑谱亦为“素心剑谱”；

新版：改名为《连城诀》，书中的剑谱亦为“连城剑谱”；

新新版：

1、详细介绍了大宝藏与吴六奇的关系：原来六朝梁元帝的宝藏，后来被一个高僧发现了。那高僧把宝藏所在地编成密码写入了"唐诗选籍"，并想将此送给吴六奇作为反抗清廷的经费。这就使得只有会"唐诗剑法"的人：高僧、吴六奇、梅念笙，才能破解密码。可惜吴六奇过早的被归幸树误杀了，选辑也因此落入梅念笙手中。这也间接点明了吴六奇与梅念笙之间的关系；

2、增加了戚长发说出如何在师兄弟三人相互严密监视下，仍在客栈中盗走连城剑谱的过程；

3、将连城诀中“西藏”血刀门改为“青海黑教”血刀门。

我之见：吴与宝藏的故事，说明了此书的年代应在康熙晚年；戚长发的话，为金迷的连城剑谱为何凭空消失、又突然出现的问题作了合理解释。

四、《天龙八部》

旧版：

1、段誉的梦中情人名为王玉燕；

2、段誉老妈的名字本为舒白凤；

3、段誉所学的神功为“朱蛤神功”；

4、天山童姥的返老还童功是“天上地下唯我独尊功”；

5、大理段正淳身边四大护卫的名字是：凌千里，萧笃诚，董思归和朱丹臣；

6、游坦之在丐帮的名字是王星天；

7、西夏一品堂杏子林中迷倒丐帮大众的是“红花香雾”；

8、刚开始时，钟灵有两条灵蛇；

9、哲罗星曾经坐着两条大蟒蛇从天竺来到中原；

10、段誉曾在杏林子中用其“朱蛤神功”与游坦之的“冰蚕神功”对掌，一时难分胜负；

11、慕容复出场时曾与叶二娘交战。

新版：

1、段誉的梦中情人名为王语嫣；

2、段誉老妈的名字本为刀白凤；

3、段誉所学的神功为“北溟神功”；

4、天山童姥的返老还童功是“八荒六合唯我独尊功”；

5、大理段正淳身边四大护卫的名字是：楚万里，古笃诚，傅思归和朱丹臣；

6、游坦之在丐帮的名字是庄聚贤；

7、西夏一品堂杏子林中迷倒丐帮大众的是“悲酥清风”；

8、开头时，钟灵有一只闪电貂；

9、结尾时，增加了慕容复有阿碧陪着，坐在土坟上假扮皇上，接受小孩子扣拜的情景。

新新版：

1、王语嫣的外公，从无崖子变成了丁春秋；

2、皇宫中的王语嫣担心年华老去、青春不在，为了永保“神仙容貌” ，决定跟丁春秋修习驻颜术却不幸失败。并因此无面目回到段誉身边，而暗示其最终投入慕容复的怀抱；

3、虚竹因为“抢了西夏公主而不好意思”，便把梅兰竹菊连同西夏公主的婢女一并送给段誉，而木婉清、钟灵也住到皇宫中，加上阿碧，八名美女陪着段誉住在皇宫里；

4、为符合史实段誉最终还是出家为僧；

5、乔峰修改降龙廿八掌为降龙十八掌。

（注1：新新版《天龙八部》尚未修订完成，以上所说来源纯是小道消息。）

我之见：王语嫣回归慕容复，是有必要的，我一直认为王语嫣是配不上段誉的，王语嫣嫁给段誉，只不过是想找一个失去慕容复的替代品，并不是真正的爱。段誉出家就没必要了，段誉有那么高的武功就不符合史实，何必强求？段誉和八个妹妹共同相处，削弱了段誉这个情痴形象，不可取。新版中的武功富有诗意，比旧版更胜一筹。但旧版中的有些神奇情节，不一定要删去。

五、《射雕英雄传》

旧版：

1、由一首宋诗作为开头，并说明了当时的局势；

2、曲灵风出场时已经是一堆白骨；

3、杨过的母亲是曾被杨康的秦南琴

4、秦南琴与郭靖曾有一段情，并深爱着郭靖；

5、《九阴真经》的作者是达摩，并是黄药师“赖以成艺”的武学奇书；

6、郭靖有一只小红鸟，也称“血鸟”；

7、曾有一段蛙蛤大战及铁掌帮行凶的情节；

8、铁枪庙中，穆念兹用铁枪杀了身负剧毒的杨康，随后自杀了断；

9、欧阳锋竟能在冰住中生存三天；

10、裘千仞所练“五毒神掌”，系以毒物浸泡双手，故掌力含有毒；

11、洪七公刚开始教黄蓉的是“燕双飞”；

12、黄药师的成名绝是“落英掌”；

13、段皇爷的神功是“先天功”，而王重阳的绝学则是“一阳指”；

新版：

1、以张十五说书作为本书的开场；

2、多了曲灵风盗宝及与郭杨二人的对话；

3、将秦南琴与穆念兹合二为一；

4、增加了黄裳撰写《九阴真经》的经过；

5、将欧阳锋因在冰住中的时间改为一个时辰；

6、加上了黄蓉迫人抬轿与长岭遇雨两段情节

7、裘千仞的看家本领变成了“铁掌神功”，手上无毒；

新新版：

1、详细说明了《九阴真经》原始本、首抄本、二抄本的来龙去脉；

2、深入描绘了黄药师与梅超风之间的一段若有似无的暧昧情愫；

3、合理解释了“蛤蟆功”的潜在威力；

4、书的结尾处，郭靖与黄蓉镇守的襄阳城变成了青州城；

5、九阴神爪、摧心掌、四仗长鞭原为《九阴真经》中的光明正大武学，这回变成了黄裳专要破的阴毒武功；

6、将“九阴神抓”、“四仗长鞭”改为“摧坚神抓” 、“白蟒鞭”；

7、对九阴作出解释，按易经，阳为奇数，阴为偶数，所以《九阴真经》的最高境界应为阴阳相容、刚柔相济；

8、《九阴真经》的“篇”改为“章”；

9、陈玄风并未把九阴真经刻在肚皮上；

10、九阴真经的下卷末多了梅超风的一行话；

11、对降龙十八掌做了更多更完善的说明补充，"鱼跃于渊"和"战龙在野"，皆以"或跃在渊"和"龙战于野"称呼；

12、稍微交代了乔峰改降龙十八掌的过程，原来“神龙摆尾”来自虚竹的“覆虎尾”；

13、傻姑提前登场(郭啸天杨铁心时代)；

14、马钰“三花盖顶掌法”改成“履霜破冰掌法”

15、特别在每个章回末或多或少的增加了一些注释（主要是对一些评论观点的反驳）。例如网友所论的“宋代才女唱元曲”、“守宫砂是否真有其事”、“蒙古军队如何有汉人大将”……等。

1 6、合理解决了靖蓉的年龄问题。

我之见：旧版开头异常乏味，新版出手不凡。可惜新版删去了秦南琴这个人物，有点得不偿失。黄药师少处年时代的一段恋情，不写也罢，一切尽在不言中，还是含蓄一点好。新新版中弥补了前二版中的漏洞，使本书更加精益求精。对于降龙十八掌的讲述，加强了“天”书与“射”书的联系。

六、《白马啸西风》

由于篇幅较短，旧版、新版、新新版三版之间，没有多大变化。

七、《鹿鼎记》

旧版：韦小宝以陈近南的秘诀为辅，练成了《四十二章经》里的四图，并将两者结合在一起，武功并不很低。

新版：韦小宝几乎不会武功，学得最好的也是那套逃命功夫“神行百变”。

新新版：据传闻，金庸先生会给韦小宝安排一个比较坏的结局：可能是韦小宝最终财丧尽、穷困潦倒；或者是老婆一个个离他而去。

我之见：但最近又听说金庸不改了，不好置评。

八、《笑傲江湖》

旧版：

1、魔教十长老为风清扬所杀；

2、日月神教教名为“朝阳神教；

3、莫大先生被左冷禅手下的瞎子砍掉了头颅。

新版：

1、莫大逃过大难，还出现在令狐冲与任盈盈的婚礼上；

2、魔教长老为五岳剑派所困。

新新版：在最新版中盈盈似乎醋意更浓了，如令狐冲为了讨好小师妹而故意刺伤自己时，盈盈竟一怒而去，然后令又去追盈盈.还有结尾令狐冲去看望林平之时,林平之竟说:"令狐冲你用下三滥的手段打败了我,你没资格和我对话.”令也没和他争辩......感觉不爽。

我之见：第二版莫大未亡，给小说结局留下韵味，改得好。最新版还有多处反映了盈盈的醋意,总之感觉没有第二版读得爽.

九、《书剑恩仇录》

旧版：周仲英为顾武林同道之义将儿子周英杰立毙掌下。

新版：周英杰是被周仲英误掷铁弹而伤了性命。

新新版：

1、增补了一章“魂归何处”：主要讲述了阿凡提用可兰经及陆菲青用孔孟之道对陈家洛的说教，使得陈家洛登悟前非，也不再自杀了；

2、加强了陈家洛不敢爱霍青桐的内心描述；

3、将曾受争议的玉瓶美女由香香公主变成玛米儿；

4、用较多笔墨刻化了乾隆的机心重重。

我之见：新版的改变，更加贴近人性，旧版太不近人情。新新版的补充，有点多余。

十、《神雕侠侣》

旧版：

1、杨过被郭芙砍断的是左手；

2、杨过的母亲是秦南琴；

3、瑛姑身边有三头灵狐；

4、大雕给杨过吃的是朱果。

新版：

1、杨过被砍断的是右手；

2、杨过的老妈是穆念慈；

3、杨过吃的是神雕抓的大蛇的蛇胆。

新新版：

1、杨过与小龙女之间多了些打情骂俏，小龙女不在冷若冰霜；

2、郭襄把自己想象成了大龙女；并幻想如果是自己和杨过第一次见面而不是小龙女，那么杨过一定会爱上她的。以后还有襄暗中和小龙女“较量”的情节，哎，可爱的襄儿也变俗了。

3、郭襄真心诚意的拜金轮法王为师；

4、将西藏金轮法王改为蒙古金轮国师。

我之见：小龙女多了一份俗气，已不是以前那个不食人间烟火的翩翩仙女，而是降落凡间的实实在在的人。这不符合小龙女长期居住古墓的“冷女”形象。郭襄经历的改写，值得推敲。

十一、《侠客行》

旧版：张三李四来自龙木岛。

新版：张三李四是从侠客岛出来的。

新新版：

1、回目的更改：第一章，由“烧饼馅子”代替“玄铁令” ；第二章，由“荒唐无耻”取代“少年闯大祸”；第三章，由“不求人”替代“摩天崖”；第四章，由“抢了他老婆”改换“长乐帮帮主”；第六章，由“腿上的剑疤”顶替“伤疤”；第十章，由“太阳出来了”换取“金乌刀法”；第十一章，由“毒酒与义兄”替换“药酒”；第十三章，由“变的忠厚老实了”抵换“舐犊之情”；第十五章，由“真假帮主”换掉“真相”；

2、长乐前任帮主司徒横的外号，由“八爪金龙”改为“快马”；

3、侍剑并没有被叮当所杀，只是被点了穴，后为石破天所救；

4、紫烟岛上，石破天与阿绣多了些卿卿我我，石破天竟会对阿绣说出“你是我的心肝宝贝”等肉麻情话。

我之见：紫烟岛一段，富有情趣！但对于石破天的性格描写就似乎是前后矛盾了。该庆幸的是侍剑并没有遇害，那么好的小丫头，我见忧怜，感谢金大师的怜香惜玉之情。

十二、《倚天屠龙记》

旧版：

1、赵敏原为赵明，殷梨亭为殷利亨；

2、张无忌原有一只“玉面火猴”；

3、周芷若是明教部属周子旺的女儿，最后出家为尼。

新版：

1、明教教主杨破天改为阳顶天；

2、阿朱的“千蛛绝户手”改名为“千蛛万毒手”；

3、周芷若似乎跟张无忌、赵敏生活在一起。

新新版：张无忌妄娶四美的想法甚至都和赵敏说了，而这在第二版里是没有的，第二版只是说张无忌梦中妄想同娶四美。

我之见：张无忌在最新版中变的更俗了。

十三、《碧血剑》

旧版：开场人物是《桃花扇》传奇中的明末四大公子之一侯方域。

新版：开篇介绍的是渤泥国“那督”后人张朝唐。

新新版：

1、石梁派改成了棋仙派，其住的地方现在叫静岩；

2、洞中的金蛇剑很容易便拔出来了；

3、袁承志喜欢阿九，但因对青青有约在先，无法处自拔，书中着力描写袁承志对阿九的矛盾心理；

4、结局时，阿九并未落发为尼，随师父去藏边练功时；

5、袁承志立志还组建了“金蛇王营”；

6、李自成打入北京后，内部发生一场内讧，部下被他杀的殆尽；

7、青青眼见承志对阿九柔情深重，一怒之下跳崖，终赢得袁承志之身（心是唤不来的）；

8、增加对李自成内心世界的描写。

我之见：袁承志变“花心”了是最新版最大的变化。

十四、《鸳鸯刀》

三个版本没有多大区别。

十五、越女剑

三个版本没有多大差别。